2011年，五禽戏被认定为国家级非物质文化遗产。 这项始创于东汉的古老气功，在新时代得到了新的发展。 一般认为，我国古代名医华佗以虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物形态为基础，在古代导引术的基础上，结合人体研究，创制了五禽戏。脏腑、气、血、经络。 这套健身气功已经传承了数千年。 ，不断发展并成为我国传统文化的优秀成果。

出处：舞蹈指导

关于五禽戏的起源，有多种说法。 比较有影响的观点之一是五禽戏起源于我国古代的“舞”。 “舞”出现的时间无法确定。 学者们通常认为，远古先民创造的“舞”是用于庆典、祈福仪式的，也有一定的保健功能，如《吕氏春秋·古乐篇》记载尧帝治疗关节诸如“关节沉重”之类的疾病，“所以它被用作舞蹈来引导它们”。 因此，“舞”可能是中国最早的引导术。 生活在古代的人们相信“万物有灵”，早期的“舞蹈”常常模仿自然界动物的奔跑和狩猎。

先秦时期，古人从治疗疾病、养生角度出发，将“舞”发展成为一种导引术。 《素问·异法方方》记载：“中地平湿，故病多痿、昏厥、寒热，治宜导引、安翘，故导引”。且安吉为最佳疗法，《灵枢·疾病传》也记载：“可有道营气、巧末、灸熨、刺、煮、饮药之一”以至。春秋战国时期。 、导引术已成为中医治疗肌肉麻痹、关节疼痛等疾病的重要手段。

这一时期，随着社会的发展，人们不再仅仅满足于健康，长寿成为人们的追求。 《庄子·蓄意十五》指出：“吹气吐旧纳新，熊经鸟息，乃为长寿。此引导修身之人，彭之宠爱。”祖的长寿测试。” 这表明。 导引与古气运动开始结合，以保健为目的的导引出现。

发育：有利于运动，有利于安静

春秋战国至汉初，中医理论得到很大发展，以中医理论为基础的导引也迅速发展。 养生学出现了两个流派：一派强调“动”，即注重日常活动和锻炼，另一派最终形成了导引术，将身体动作与呼吸动作结合起来； 另一种导引术强调“静”云开·全站apply体育官方平台，即注重控制意念和呼吸活动的导引术。

在“道法自然”思想的指导下，古代养生专家认为模仿动物的形状有助于人们的健康。 刘安《淮南子·养神》记载了六种导引势：熊竞、鸟伸、伏鱼、扶灯、鸦凝、虎凝。 20世纪70年代，湖南长沙马王堆汉墓出土的《引路图》记载了44种引路术姿势。

汉末名医华佗在前人导引术理论与实践的基础上，结合养生知识，创造了更为简单易行的“五畜戏”。 《三国志·华佗传》记载：“我有一技，名曰五兽戏：一是虎，二是鹿，三是熊，四是猿，五是鸟。又除疾病而磨蹄足，应以身不悦，行如鸟，喜而出汗，轻而饥。”

五禽戏的作用是显着的。 《后汉书·方书传·华佗》记载华佗弟子吴溥练习五禽戏：“吴溥学于佗，得一点方，魏明帝召之，制成“吴钦熙成为我国历史上第一个将运动与普遍老年人、肢体无法到达的人、大约九十岁的人结合起来的典型例子。”医疗保健、其指导和套路也将对我国武术未来的发展产生重要影响。

进化：从复杂到简单

魏晋时期kaiyun欧洲杯app，玄学盛行，养生领域普遍注重灵性而忽视身体锻炼。 加之五禽戏没有文字记录云开·全站appkaiyun官网，所以逐渐衰落。 南朝医学家陶弘景对五禽戏给予了高度评价。 在其代表作《养生衍明录》的“导引按摩”部分，介绍了华佗的五禽戏套路——《五禽戏诀》，这是现存最早的关于五禽戏操作的文字。 记录。

五兽戏盛行于隋唐时期。 柳宗元《从崔中成到卢绍荫郊居》有诗“闻道更喜五兽戏，出门鸥鸟更亲”。 这是当时民间广泛演练五兽戏的情景。 五禽戏也受到医学家孙思邈的重视，认为引导运动的方法有利于日常保健，可以缓解疾病症状。 所以孙思邈说：“流水不腐，门楣不烂根，因其动”。 这一医学思想的重要实践。

宋代市民经济的繁荣，为五禽戏的进一步发展提供了良好的基础。 这一时期，中国导引术开始由复杂向简单发展，日常所需时间减少，更有利于其普及。 陆游在《春晚》中写道：“巷子萧条，老病侵袭，春清春阴。自笑如孤鹤，何不引五鸟。” ” 在他的另一首诗《归心》中也有对五禽戏的描写：“不动则成熊卧，轻则仿鸟舒”。 ”。

明代商品经济的发展，使健康长寿成为人们追求的目标。 这一时期，传统的导引艺术，即纯粹的身体动作，逐渐退出了历史舞台。 明代导引强调形体动作与气机运行相结合。 《》记载了五禽戏的训练方法，主要有：仙门虎势、耿桑熊势、石城骑鹿势、飞长方猿势、抗苍子鸟势。这样，以预防和治疗为主的养生功法，开始有了明显的强身健体的内容。 《万寿仙书·导章》和席西范的《陶说五兽舞术》等著作也较详细地记载了武安溪的练习方法，与孙思邈的《五禽戏诀》一致。差别较大，但方法却与《易门光手赤凤虚》中的《五禽术》几乎完全相同，从此，五禽戏的修炼方法就稳定下来了。

明朝末年，《长生仙书》（罗红）中虽能见到五禽戏的记载，但五禽戏又衰落了。 清代，五禽戏被法国传教士带回法国，并从法国传遍欧洲。

创新：滋养身心

新中国成立后，五禽戏作为我国优秀传统文化的代表蓬勃发展。 武禽戏不仅得到了系统梳理，国家体育总局健身气功管理中心也将武禽戏带入了规范化、科学化管理的轨道。 2004年，新编的《健身气功·五禽戏》在全国推广。

养生是中国传统体育文化的重要组成部分。 在其几千年的发展演变中，吸收了儒、道、佛等诸家思想，形成了独特的养生体、滋养身心的体系。 五禽戏是流传最广、最具代表性的一种。 五禽戏历史悠久，流派众多，其目的都是通过模拟五种动物的表情来防病治病、延年益寿。 有的注重形体动作，有的注重内气运行，但都注重形、神、意、气的统一，内外的统一。 几千年来的实践证明，五禽戏有利于人体新陈代谢、调和气血、疏通经络、强身健体，同时使人心情舒畅。 这是一种可以改善内部和外部健康的做法。 五禽戏也因此成为唯一载入正史的养生功法。

五禽戏集健身、医疗、娱乐为一体。 其仿生特征体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，主张“天地与我养生，万物与我合一”。 五禽戏历经数千年风风雨雨，已成为中华民族独特的文化，对我国健康科学的发展发挥着重要的指导作用。